1
00:00:00,400 --> 00:00:02,720
Добро пожаловать в Великое Искусство.

2
00:00:02,720 --> 00:00:04,800
За последние несколько лет
мы снимали

3
00:00:04,800 --> 00:00:06,920
крупнейшие выставки мира

4
00:00:06,920 --> 00:00:09,600
о некоторых величайших художниках
и искусство в истории.

5
00:00:09,600 --> 00:00:12,280
Мы не только записываем
эти знаковые шоу,

6
00:00:12,280 --> 00:00:14,920
но мы также обеспечиваем
привилегированный доступ за кулисами

7
00:00:14,920 --> 00:00:17,560
из галерей
и соответствующие музеи.

8
00:00:17,560 --> 00:00:21,560
Затем мы используем выставку
как трамплин
чтобы взглянуть шире.

9
00:00:21,560 --> 00:00:24,320
Есть небольшой вопрос
что движение импрессионистов

10
00:00:24,320 --> 00:00:26,680
стал
любимый жанр искусства в мире,

11
00:00:26,680 --> 00:00:29,240
но это конечно
было не всегда так.

12
00:00:29,240 --> 00:00:33,840
Начнем с импрессионистов –
такие люди, как Мане, Ренуар, Дега,
Моне, Писсарро,

13
00:00:33,840 --> 00:00:38,800
и такие женщины, как Моризо и Кассат -
были оскорблены и отвергнуты.

14
00:00:38,800 --> 00:00:41,280
Но как восхищение своей работой
взял,

15
00:00:41,280 --> 00:00:44,000
так же распространилось и их влияние.

16
00:00:44,000 --> 00:00:46,080
Среди этих художников
кто изменил курс

17
00:00:46,080 --> 00:00:48,600
при столкновении
с движением импрессионистов

18
00:00:48,600 --> 00:00:51,080
было значительное количество
американцев -

19
00:00:51,080 --> 00:00:54,200
такие художники, как Чайльд Хассам,
Уильям Меррит Чейз,

20
00:00:54,200 --> 00:00:56,800
Дж. Олден Вейр и Мария Оки Дьюинг.

21
00:00:57,880 --> 00:01:01,760
В течение четырех десятилетий, с 1880 по 1920 гг.
они процветали,

22
00:01:01,760 --> 00:01:05,560
и при этом раскрыл
много о своей стране
и его быстрые изменения.

23
00:01:06,960 --> 00:01:10,080
Мы путешествовали по Америке
снять обширную выставку

24
00:01:10,080 --> 00:01:12,840
это началось в Филадельфии
в Пенсильвании

25
00:01:12,840 --> 00:01:15,920
и закончился в Олд-Лайме в Коннектикуте.

26
00:01:15,920 --> 00:01:18,000
При этом
мы смогли снять фильм

27
00:01:18,000 --> 00:01:21,480
что иллюстрирует критическую стадию
в истории американского искусства,

28
00:01:21,480 --> 00:01:26,320
и действительно
в более широкой истории культуры
Соединенных Штатов Америки.

29
00:03:01,880 --> 00:03:04,680
РАССКАЗЧИК: Когда человек думает
импрессионистов,

30
00:03:04,680 --> 00:03:07,240
думаешь о Париже
или север Франции...

31
00:03:08,320 --> 00:03:11,480
..не сады
и пейзажи Коннектикута,

32
00:03:11,480 --> 00:03:13,960
Массачусетс и Пенсильвания.

33
00:03:15,680 --> 00:03:19,160
Но есть история
говорить об американских художниках

34
00:03:19,160 --> 00:03:21,640
учась у движения в Европе,

35
00:03:21,640 --> 00:03:24,680
но делая это по-своему,

36
00:03:24,680 --> 00:03:27,000
и очень рефлексивный
Америки

37
00:03:27,000 --> 00:03:29,440
что в конце 19 века

38
00:03:29,440 --> 00:03:31,960
претерпел огромные изменения.

39
00:03:36,440 --> 00:03:41,560
Сад художника:
Американский импрессионизм
и садовое движение

40
00:03:41,560 --> 00:03:43,920
была крупная выставка
который возник

41
00:03:43,920 --> 00:03:48,280
в Пенсильванской академии
изящных искусств в Филадельфии

42
00:03:48,280 --> 00:03:50,280
а затем отправился сюда,

43
00:03:50,280 --> 00:03:53,840
музей Флоренс Грисволд
в Олд-Лайме, штат Коннектикут.

44
00:03:55,080 --> 00:03:58,200
Это была выставка
который исследовал увлекательный

45
00:03:58,200 --> 00:04:01,080
и жизненно важный период в искусстве.

46
00:04:23,760 --> 00:04:27,720
АННА О МАРЛИ: Все артисты
включен в выставку
очень уникальны.

47
00:04:27,720 --> 00:04:30,040
Что объединяет их
это их интерес

48
00:04:30,040 --> 00:04:32,920
в садах и рисовании на открытом воздухе.

49
00:04:34,600 --> 00:04:38,200
Я всегда думаю о
связи между искусством

50
00:04:38,200 --> 00:04:41,680
и социально-политические реалии.

51
00:04:41,680 --> 00:04:44,880
Он открывает окно
в понимание нашей истории.

52
00:04:53,360 --> 00:04:57,680
ЭЛЬЗА СМИТГОЛЛ: Много людей.
подумайте об истории американского искусства
начинается в 20 веке.

53
00:04:57,680 --> 00:05:00,480
Мы действительно пытаемся вернуть

54
00:05:00,480 --> 00:05:02,840
и переоценить, как поле,

55
00:05:02,840 --> 00:05:04,960
важность этого периода

56
00:05:04,960 --> 00:05:07,880
и действительно увидеть корни.

57
00:05:07,880 --> 00:05:11,840
Все освобождение, которое происходит,
это освобождает художников

58
00:05:11,840 --> 00:05:15,880
думать просто так
выражая свой ответ
миру.

59
00:05:21,920 --> 00:05:24,120
Работы этих
Американские импрессионисты

60
00:05:24,120 --> 00:05:27,520
конечно, отражает момент
из которого они родились,

61
00:05:27,520 --> 00:05:30,040
и в котором они живут.

62
00:05:30,040 --> 00:05:32,200
Один из важных моментов

63
00:05:32,200 --> 00:05:35,720
это признано и продвигается
в этом "художнике в саду"
выставка

64
00:05:35,720 --> 00:05:39,560
это в то время как
картина сада прекрасна,

65
00:05:39,560 --> 00:05:44,000
это также полно контекста
американской культуры
это создало это.

66
00:05:59,040 --> 00:06:02,960
По окончании Гражданской войны в 1865 г.

67
00:06:02,960 --> 00:06:07,040
Соединенные Штаты вскармливали
несколько глубоких и кровавых ран.

68
00:06:07,040 --> 00:06:09,200
И все же послевоенная эпоха

69
00:06:09,200 --> 00:06:13,720
также знаменует собой начало
необычайного подъема
в международном богатстве.

70
00:06:15,200 --> 00:06:17,160
(ЗВОН КОЛОКОЛА)

71
00:06:24,000 --> 00:06:26,080
Нация менялась

72
00:06:26,080 --> 00:06:30,480
из одного из исследований
к одному из эксплуатации -

73
00:06:30,480 --> 00:06:33,280
массовая эксплуатация
природных ресурсов.

74
00:06:34,640 --> 00:06:37,000
Подпитывается
расширение железных дорог,

75
00:06:37,000 --> 00:06:40,040
судоходство, нефть, сталь, продукты питания,

76
00:06:40,040 --> 00:06:43,240
США стали крупнейшей экономикой
в мире.

77
00:06:43,240 --> 00:06:45,440
(СВУДОК ПОЕЗДА)

78
00:06:45,440 --> 00:06:49,480
Богатые не просто разбогатели,
они стали сверхбогатыми.

79
00:06:50,920 --> 00:06:53,760
Богатые пригороды
возникло вокруг городов,

80
00:06:53,760 --> 00:06:55,880
и возникающие богатые классы

81
00:06:55,880 --> 00:06:59,800
быстро появился аппетит
для культуры и искусства.

82
00:07:01,680 --> 00:07:05,600
Тем временем новое поколение
американских художников

83
00:07:05,600 --> 00:07:08,760
искал вдохновения в Европе,

84
00:07:08,760 --> 00:07:11,360
и в частности Франции.

85
00:07:18,920 --> 00:07:22,360
Посещающим американцам,
самое привлекательное искусство

86
00:07:22,360 --> 00:07:25,560
это была новая группа
европейских художников

87
00:07:25,560 --> 00:07:28,480
в широком смысле слова импрессионисты.

88
00:07:30,440 --> 00:07:33,160
Эти художники рисовали на открытом воздухе,

89
00:07:33,160 --> 00:07:36,440
использование несмешанных цветов
в мазках и мазках

90
00:07:36,440 --> 00:07:38,440
для представления эффектов дневного света.

91
00:07:40,960 --> 00:07:45,400
Рисовали не герцогов и святых
но рыбаки и угольщики...

92
00:07:49,200 --> 00:07:51,880
..не древний Рим и Иерусалим,

93
00:07:51,880 --> 00:07:54,160
но вокзалы Парижа

94
00:07:54,160 --> 00:07:56,400
и сельская местность Бретани.

95
00:08:02,000 --> 00:08:06,480
Главный среди импрессионистов
был Клод Моне,

96
00:08:06,480 --> 00:08:10,040
который с 1883 по 1926 год

97
00:08:10,040 --> 00:08:13,800
жил в Живерни на реке Сена
к западу от Парижа.

98
00:08:15,600 --> 00:08:18,560
Он был выдающимся садовником,

99
00:08:18,560 --> 00:08:23,880
и в Живерни он создал
идеальная среда
в чем рисовать.

100
00:08:34,760 --> 00:08:37,560
МЭРИ МОРТОН: Что касается Моне,
речь идет о создании отличного мотива.

101
00:08:37,560 --> 00:08:40,320
Убедительный водитель
эстетично, это визуально.

102
00:08:40,320 --> 00:08:43,600
Это, эм, кувшинки.
Он создает этот пруд

103
00:08:43,600 --> 00:08:46,760
и архитектура, вы знаете,
красивый мост в японском стиле

104
00:08:46,760 --> 00:08:50,720
так что вы можете нарисовать десятки
фотографии именно этого мотива.

105
00:08:53,200 --> 00:08:56,600
Я думаю, что это на самом деле,
типа, нацеливаемся

106
00:08:56,600 --> 00:09:00,000
на природе
но и настоящий момент,

107
00:09:00,000 --> 00:09:03,880
и богатство
зрительного восприятия
когда ты открываешься этому

108
00:09:03,880 --> 00:09:07,640
и усердно искать
в одном.

109
00:09:14,680 --> 00:09:18,080
Американские импрессионисты
обращаться к широкому кругу тем,

110
00:09:18,080 --> 00:09:21,120
хм, это адресовано
французских импрессионистов.

111
00:09:21,120 --> 00:09:23,240
Их интересовала городская жизнь.

112
00:09:23,240 --> 00:09:25,960
Но сад
для них было особенно важно,

113
00:09:25,960 --> 00:09:29,840
потому что это было пространство
куда можно было бы пойти на ретрит,

114
00:09:29,840 --> 00:09:32,880
для омоложения,
было своего рода личным пространством.

115
00:09:32,880 --> 00:09:35,520
И поэтому они следовали
по следам

116
00:09:35,520 --> 00:09:39,880
или следуя вдохновению
практиков-импрессионистов
как Клод Моне.

117
00:10:23,160 --> 00:10:26,360
Цветы и сады
являются одними из самых

118
00:10:26,360 --> 00:10:29,400
популярный и необходимый,

119
00:10:29,400 --> 00:10:33,400
интригующе и даже сложно,
хм, тропы

120
00:10:33,400 --> 00:10:36,800
американских художников-импрессионистов.

121
00:10:36,800 --> 00:10:39,840
Они стали очень важными

122
00:10:39,840 --> 00:10:44,680
из своих путешествий в Живерни,
до встречи с Моне.

123
00:10:44,680 --> 00:10:49,720
И они принесли
это исследование сада
обратно в Соединенные Штаты,

124
00:10:49,720 --> 00:10:54,920
и стал действительно цельным
в их подходе
к пленэрной живописи.

125
00:10:54,920 --> 00:10:57,800
Популярность садоводства,
садовое движение,

126
00:10:57,800 --> 00:11:00,600
очень сильно связано
с ростом среднего класса.

127
00:11:00,600 --> 00:11:03,360
Растет неравенство
между богатыми и бедными,

128
00:11:03,360 --> 00:11:06,600
но и появление,
с индустриализацией
и урбанизация,

129
00:11:06,600 --> 00:11:09,800
людей, заполняющих офисы
делать свою работу,

130
00:11:09,800 --> 00:11:12,200
но они тоже ищут
для мест для жизни

131
00:11:12,200 --> 00:11:15,520
что может вернуть их обратно,
в некоторых случаях,
своим сельскохозяйственным корням.

132
00:11:15,520 --> 00:11:19,240
Итак, сам сад
становится важной формой

133
00:11:19,240 --> 00:11:22,280
для понимания пути
что американцы справились

134
00:11:22,280 --> 00:11:24,960
многие изменения
связанный с современной жизнью.

135
00:11:30,520 --> 00:11:33,040
Миллионы новых иммигрантов
из Европы,

136
00:11:33,040 --> 00:11:37,440
Сельское население Америки
переезд в города,

137
00:11:37,440 --> 00:11:41,760
и недавно освобожденные черные рабы
переезд на север из южных штатов

138
00:11:41,760 --> 00:11:44,080
все это привело к перенаселенности

139
00:11:44,080 --> 00:11:46,680
в многоквартирных домах
северо-восточных городов.

140
00:11:48,920 --> 00:11:52,720
Чем больше США индустриализировались
и урбанизированный,

141
00:11:52,720 --> 00:11:56,160
тем больше некоторые вспоминали
к ощущению деревенского спокойствия.

142
00:11:58,480 --> 00:12:02,120
АННА: Филадельфия, Нью-Йорк,
Чикаго, Бостон

143
00:12:02,120 --> 00:12:05,520
ожидается новый приток иммигрантов.

144
00:12:05,520 --> 00:12:08,720
Существует много беспокойства.

145
00:12:08,720 --> 00:12:11,960
Поэтому люди, которые могут себе это позволить,

146
00:12:11,960 --> 00:12:16,440
этот недавно возникший средний класс...

147
00:12:16,440 --> 00:12:18,600
И под «средним классом» я имею в виду

148
00:12:18,600 --> 00:12:22,040
врачи, юристы, художники.

149
00:12:22,040 --> 00:12:25,000
...теперь у них есть возможность,
с железнодорожными линиями,

150
00:12:25,000 --> 00:12:28,760
построить эти загородные дома
и поехать в город.

151
00:12:28,760 --> 00:12:33,520
Чтобы они могли жить на железнодорожной линии
20 минут за городом
и ездить туда,

152
00:12:33,520 --> 00:12:35,640
тогда как ранее в 19 веке

153
00:12:35,640 --> 00:12:38,440
они бы жили
в своем таунхаусе в городе.

154
00:12:38,440 --> 00:12:40,800
И я думаю, что Садовое движение

155
00:12:40,800 --> 00:12:43,280
это реакция
к индустриализации,

156
00:12:43,280 --> 00:12:45,640
а также массовая иммиграция.

157
00:12:45,640 --> 00:12:50,480
Я думаю, в конце 19-го
и начале 20 века,

158
00:12:50,480 --> 00:12:52,640
Американцы определенного класса

159
00:12:52,640 --> 00:12:57,240
начал ценить сады
как времяпрепровождение.

160
00:12:57,240 --> 00:13:01,440
И это также, для более талантливых
людей, вовлеченных в это,

161
00:13:01,440 --> 00:13:03,760
это стало вызовом для дизайна

162
00:13:03,760 --> 00:13:06,320
и заглядываем в историю
садового проектирования,

163
00:13:06,320 --> 00:13:09,440
включая, очевидно, Великобританию.

164
00:13:09,440 --> 00:13:12,800
Придумывают собственные идеи
о том, как проектировать сады,

165
00:13:12,800 --> 00:13:15,960
но помимо этого,
там было совершенно другое движение

166
00:13:15,960 --> 00:13:18,320
женщин в частности

167
00:13:18,320 --> 00:13:22,440
начинаю писать о садах,
романтика садов,

168
00:13:22,440 --> 00:13:24,600
и садовая терапия.

169
00:13:24,600 --> 00:13:27,920
Говорили о садовом дизайне
и как они проектировали свои сады,

170
00:13:27,920 --> 00:13:31,280
как они их содержали,
откуда они черпали свои идеи.

171
00:13:31,280 --> 00:13:34,600
А еще они все были
прямо в курсе

172
00:13:34,600 --> 00:13:37,760
о последних событиях
в садоводстве.

173
00:13:37,760 --> 00:13:41,640
Я думаю, художники были бы
в восторге от вида
цветовые сочетания

174
00:13:41,640 --> 00:13:43,920
что они видели в садах.

175
00:13:43,920 --> 00:13:46,120
Но пейзаж – это предмет искусства.

176
00:13:46,120 --> 00:13:49,440
это заинтересовало
практикующие на протяжении веков.

177
00:13:49,440 --> 00:13:52,480
Но темы, которые были затронуты
через пейзажи,

178
00:13:52,480 --> 00:13:56,520
особенно в американском искусстве,
были субъектами дикой природы,

179
00:13:56,520 --> 00:13:59,720
вещи, которые подчеркивали
Природа в отдаленных районах.

180
00:13:59,720 --> 00:14:02,600
Иногда у вас может быть
более пасторальная адаптация

181
00:14:02,600 --> 00:14:06,040
где ты видел ферму,
но было бы
в них много зелени.

182
00:14:06,040 --> 00:14:09,440
Речь шла бы не о
такого рода, знаешь,
хроматический контраст

183
00:14:09,440 --> 00:14:11,560
что вы видели в саду.

184
00:14:11,560 --> 00:14:14,600
И это только с импрессионизмом,
с этой новой идеей

185
00:14:14,600 --> 00:14:17,800
что ты мог бы сделать
картина на тему

186
00:14:17,800 --> 00:14:20,920
прямо перед тобой.

187
00:14:44,440 --> 00:14:47,000
МУЖЧИНА:
«Нет ничего нового под солнцем.

188
00:14:47,000 --> 00:14:49,720
Остаётся только иметь
знание и исполнение,

189
00:14:49,720 --> 00:14:53,400
относиться к обычному
самым высоким и простым способом».

190
00:14:54,640 --> 00:14:56,600
Дж. Олден Вейр.

191
00:15:23,520 --> 00:15:28,040
«Я чувствую себя все более и более довольным
с изоляцией деревенской жизни.

192
00:15:28,040 --> 00:15:32,800
Быть изолированным – это прекрасно
и мы все близки к природе.

193
00:15:32,800 --> 00:15:37,240
Я видел, насколько необходимо
это значит всегда жить в деревне,

194
00:15:37,240 --> 00:15:42,360
в любое время года».
Джон Генри Твахтман.

195
00:15:47,600 --> 00:15:49,800
Я думаю, американские художники
всегда спрашивали

196
00:15:49,800 --> 00:15:51,920
что было американцами в их земле

197
00:15:51,920 --> 00:15:54,640
и какое искусство
могли бы они произвести

198
00:15:54,640 --> 00:15:57,280
это будет отличаться от Европы.

199
00:15:57,280 --> 00:16:01,480
В начале 19 века,
у нас есть река Гудзон
школа художников,

200
00:16:01,480 --> 00:16:06,320
под руководством Томаса Коула, а также
его ученик Фредерик Чёрч.

201
00:16:06,320 --> 00:16:10,040
Они действительно искали
для пейзажей
которые были уникальными для Америки.

202
00:16:10,040 --> 00:16:13,720
Поэтому они часто учились
в Европе, но потом задаемся вопросом

203
00:16:13,720 --> 00:16:16,840
что было американским
об американском искусстве.

204
00:16:16,840 --> 00:16:21,560
Итак, вы видите, как они рисуют
сцены Кэтскиллс,
долины реки Гудзон,

205
00:16:21,560 --> 00:16:25,400
где они все равно найдут,
много нетронутой природы.

206
00:16:25,400 --> 00:16:28,680
И они искали
к этим пейзажам

207
00:16:28,680 --> 00:16:30,840
как источники передышки.

208
00:16:30,840 --> 00:16:35,600
Они обнаружили, что
эта нетронутая дикая природа
могло бы обеспечить много мира.

209
00:16:37,040 --> 00:16:40,560
С завершением
Трансконтинентальной железной дороги,

210
00:16:40,560 --> 00:16:43,840
забивание золотого шипа
на мысе,

211
00:16:43,840 --> 00:16:46,680
Сан-Франциско
связан с Нью-Йорком,

212
00:16:46,680 --> 00:16:49,600
и граница закрыта.

213
00:16:49,600 --> 00:16:52,240
Границы больше нет.

214
00:16:52,240 --> 00:16:57,800
Итак, эта идея безграничного,
неизведанный Эдем

215
00:16:57,800 --> 00:17:03,120
это не то, что американцы
действительно отождествляя себя с кем-то еще.

216
00:17:03,120 --> 00:17:05,240
И тогда мы действительно в то время

217
00:17:05,240 --> 00:17:09,200
когда города
настолько индустриализированы.

218
00:17:09,200 --> 00:17:13,320
Колонии художников,
а также садовые сообщества,

219
00:17:13,320 --> 00:17:15,320
разрабатываются.

220
00:17:19,120 --> 00:17:22,680
РАССКАЗЧИК: Художники искали компанию
единомышленников

221
00:17:22,680 --> 00:17:25,240
в местах, удобных для рисования.

222
00:17:27,320 --> 00:17:30,000
Для некоторых,
это была память о Живерни

223
00:17:30,000 --> 00:17:32,960
и колония, которая жила
и работал там в отеле.

224
00:17:34,520 --> 00:17:38,960
Конечно, для всех это было желание
вернуться к природе,

225
00:17:38,960 --> 00:17:42,680
жить и дышать чем-то
они так страстно относились к

226
00:17:42,680 --> 00:17:45,600
с другими, которые чувствовали
точно так же.

227
00:17:47,800 --> 00:17:51,400
Таким образом, в глубине души
американского импрессионизма

228
00:17:51,400 --> 00:17:54,360
было несколько колоний художников,

229
00:17:54,360 --> 00:18:00,720
особенно Олд-Лайм, Корнуолл,
Эпплдор и ферма Вейра.

230
00:18:04,960 --> 00:18:08,520
Американские художественные колонии
определенно были начаты художниками

231
00:18:08,520 --> 00:18:13,680
который провел большую часть своей жизни
в городах, выполняя комиссии,

232
00:18:13,680 --> 00:18:16,360
как скульптор
Огюст Сен-Годенс,

233
00:18:16,360 --> 00:18:20,760
был семинар
в центре Манхэттена.

234
00:18:20,760 --> 00:18:24,240
Но помните, это было в
дни предварительного кондиционирования,

235
00:18:24,240 --> 00:18:27,880
и Нью-Йорк был душным ужасом
летом.

236
00:18:27,880 --> 00:18:30,480
Итак, они все смотрели
места, куда можно пойти,

237
00:18:30,480 --> 00:18:33,320
и он обнаружил
Корниш, Нью-Гэмпшир

238
00:18:33,320 --> 00:18:36,800
и пригласил всех своих друзей
прийти туда и присоединиться к нему.

239
00:18:38,040 --> 00:18:42,280
Они ездили туда каждое лето
чтобы спастись от жары города,

240
00:18:42,280 --> 00:18:46,840
побыть с друзьями, отдохнуть,
создавать искусство.

241
00:18:46,840 --> 00:18:49,960
Но, я думаю,
для многих из этих художников,

242
00:18:49,960 --> 00:18:53,800
садоводство было продолжением
своей художественной практики.

243
00:18:53,800 --> 00:18:56,360
Они считали садоводство искусством.

244
00:18:56,360 --> 00:19:01,200
и они увидели, что они делают, как
«живопись без кистей».

245
00:19:01,200 --> 00:19:03,760
Вот что
Это назвала Анна Леа Мерритт.

246
00:19:03,760 --> 00:19:08,320
Чтобы создать композицию
через живой цвет
было для них испытанием.

247
00:19:08,320 --> 00:19:10,440
И поэтому я думаю, что

248
00:19:10,440 --> 00:19:13,880
это было неотъемлемой частью
их интереса к колониям.

249
00:19:15,360 --> 00:19:19,440
Художественные колонии, где
импрессионисты собрались вместе

250
00:19:19,440 --> 00:19:23,840
были очень важны
потому что они были местом сбора.

251
00:19:23,840 --> 00:19:28,080
Э-э, художники имели тенденцию делать это,
конечно, еще раньше.

252
00:19:28,080 --> 00:19:30,480
Натаниэль Хоторн
писал о художниках...

253
00:19:30,480 --> 00:19:33,360
Американские художники в Риме
в середине века.

254
00:19:33,360 --> 00:19:36,080
И он говорил о них
согревая друг друга.

255
00:19:36,080 --> 00:19:38,240
И в этом что-то есть,

256
00:19:38,240 --> 00:19:42,640
и особенно,
колонии импрессионистов,

257
00:19:42,640 --> 00:19:46,320
потому что они могли бы пойти куда-нибудь вместе
и рисуем вместе.

258
00:19:52,920 --> 00:19:54,880
(ЖУЖЕНИЕ НАСЕКОМЫХ)

259
00:19:58,880 --> 00:20:01,800
Один из наиболее значимых
из художественных колоний

260
00:20:01,800 --> 00:20:04,440
это было организовано Флоренс Грисволд.

261
00:20:06,520 --> 00:20:10,760
На Атлантическом побережье,
на полпути между Бостоном и Нью-Йорком,

262
00:20:10,760 --> 00:20:15,120
этот пансионат стал
дом американского импрессионистского искусства.

263
00:20:51,520 --> 00:20:55,360
Колония начинается здесь, в Старом Лайме.
по нескольким причинам.

264
00:20:55,360 --> 00:20:57,680
Одна из них — Флоренс Грисволд.

265
00:20:57,680 --> 00:21:01,560
кто такая необыкновенная личность
кто создал важный салон

266
00:21:01,560 --> 00:21:05,920
для американских художников
и деятели культуры
здесь, в сельской местности Коннектикута.

267
00:21:07,000 --> 00:21:09,800
Флоренс была дочерью
капитана пакетбота

268
00:21:09,800 --> 00:21:12,960
который путешествовал туда и обратно
между Нью-Йорком и Лондоном,

269
00:21:12,960 --> 00:21:15,880
и кто вышел на пенсию
от моря в 1850-х годах.

270
00:21:15,880 --> 00:21:20,560
И поэтому, хотя
она выросла в этом городе
на побережье Коннектикута,

271
00:21:20,560 --> 00:21:24,560
профессия отца привела ее
взгляд на более широкий мир.

272
00:21:24,560 --> 00:21:27,760
К сожалению, после
он ушел из моря,

273
00:21:27,760 --> 00:21:30,680
семья упала на
несколько тяжелые времена.

274
00:21:30,680 --> 00:21:34,160
Она и ее мать побежали
школа в их доме для девочек

275
00:21:34,160 --> 00:21:37,520
и принятые постояльцы
начиная с конца 1870-х гг.

276
00:21:37,520 --> 00:21:40,000
И они закрыли его
в начале 1890-х годов

277
00:21:40,000 --> 00:21:43,760
когда изменения в женском образовании

278
00:21:43,760 --> 00:21:46,800
сделано, э-э, несколько устаревшим
модель, которой они следовали здесь,

279
00:21:46,800 --> 00:21:49,560
где женщины получали
декоративное обучение

280
00:21:49,560 --> 00:21:51,720
в рукоделии и подобных искусствах

281
00:21:51,720 --> 00:21:54,240
и меньше колледжа
подготовительное образование,

282
00:21:54,240 --> 00:21:56,760
что все чаще было
чего люди желали

283
00:21:56,760 --> 00:21:58,800
для молодых женщин
в их семьях.

284
00:21:58,800 --> 00:22:01,200
Флоренс продолжила практику

285
00:22:01,200 --> 00:22:04,080
приветствия в пансионах
которые не были студентами,

286
00:22:04,080 --> 00:22:07,920
и в этом контексте
она встретила мать
и сестра художника

287
00:22:07,920 --> 00:22:11,280
по имени Кларк Вурхис,
который взял с собой в Нью-Йорк

288
00:22:11,280 --> 00:22:13,760
что он знал об Олд Лайме.

289
00:22:13,760 --> 00:22:16,360
И когда он встретил художника
Генри Уорд Рейнджер,

290
00:22:16,360 --> 00:22:18,720
они обсуждали поиск
места в стране

291
00:22:18,720 --> 00:22:20,800
где можно было найти
рисуемые предметы

292
00:22:20,800 --> 00:22:24,840
но и гостеприимство, которое
вам понадобится для хорошего отдыха.

293
00:22:26,520 --> 00:22:30,120
Рейнджер приехал в Олд Лайм в 1899 году.

294
00:22:30,120 --> 00:22:32,920
Он наслаждался
его опыт здесь так велик

295
00:22:32,920 --> 00:22:35,040
оба лично
с Флоренс Грисволд,

296
00:22:35,040 --> 00:22:38,800
ее обильный стол, общество
из людей, которые были здесь,

297
00:22:38,800 --> 00:22:42,600
но и виды достопримечательностей
что он нашел в городе.

298
00:22:42,600 --> 00:22:46,720
Он бы описал
пейзаж здесь
как напоминание ему о Барбизоне.

299
00:22:46,720 --> 00:22:49,400
Он любил дубы
растет в этой области.

300
00:22:49,400 --> 00:22:51,920
И поэтому он намеренно намеревается

301
00:22:51,920 --> 00:22:55,240
создать арт-колонию
в этом городе.

302
00:22:55,240 --> 00:22:58,440
А в следующем, 1900 г.
с разрешения Флоренс Грисволд,

303
00:22:58,440 --> 00:23:01,680
он возвращает с собой
группа друзей-художников

304
00:23:01,680 --> 00:23:03,920
и начинается художественная колония Лайма.

305
00:23:10,480 --> 00:23:14,040
Многие американские художники-импрессионисты
были продуктом среднего класса.

306
00:23:14,040 --> 00:23:17,040
Группа, которая собралась
в Олд Лайме

307
00:23:17,040 --> 00:23:21,240
были художники, которые не были
в начале своей карьеры.

308
00:23:21,240 --> 00:23:25,200
Они были устоявшимися, стабильными,
женат по большей части,

309
00:23:25,200 --> 00:23:29,280
и имели репутацию,
и мы как бы строили из
и развиваем их.

310
00:23:32,600 --> 00:23:36,240
Флоренция действительно помогла
Расцвет американского импрессионизма

311
00:23:36,240 --> 00:23:39,360
кстати, она воспитала
эта группа художников,

312
00:23:39,360 --> 00:23:43,200
отдавая им свой дом,
отдав им свой сад,

313
00:23:43,200 --> 00:23:47,200
и живя в месте
это было воплощение

314
00:23:47,200 --> 00:23:52,000
из видов предметов
что американские импрессионисты
просто так жаждали.

315
00:23:54,480 --> 00:23:57,760
ДЖЕННИФЕР: Сюда приходили артисты.
по разным причинам,

316
00:23:57,760 --> 00:24:00,120
и одна из этих причин
было сообщество

317
00:24:00,120 --> 00:24:02,760
предоставлено пансионатом
у Флоренс Грисволд.

318
00:24:02,760 --> 00:24:05,640
Художники могли выбирать комнаты,

319
00:24:05,640 --> 00:24:08,040
и часто,
супружеские пары взяли бы

320
00:24:08,040 --> 00:24:11,240
большие студии
и спальни внизу.

321
00:24:11,240 --> 00:24:13,640
Бакалавриат
а иногда и девичники

322
00:24:13,640 --> 00:24:15,760
остался бы наверху
в небольших помещениях.

323
00:24:18,160 --> 00:24:21,160
Трапеза проходила в столовой,
но когда стало очень жарко,

324
00:24:21,160 --> 00:24:23,520
они также ели бы на улице
на боковом крыльце,

325
00:24:23,520 --> 00:24:26,200
и эти художники называли себя
клуб горячего воздуха,

326
00:24:26,200 --> 00:24:30,000
не только из-за жары
это будет распространяться
в столовой

327
00:24:30,000 --> 00:24:32,120
но и из-за предметов

328
00:24:32,120 --> 00:24:34,680
что они могли случайно
на веранде столовой.

329
00:24:36,000 --> 00:24:38,080
Я думаю, что разговоры

330
00:24:38,080 --> 00:24:42,240
что художники имели в Олд Лайме
на крыльце были разноплановые.

331
00:24:42,240 --> 00:24:46,280
Возможно, они обсуждали технику
и были разногласия по этому поводу,

332
00:24:46,280 --> 00:24:49,720
и мы знаем, что они это сделали,
но я думаю, что они тоже
рассказал обо всех аспектах

333
00:24:49,720 --> 00:24:52,360
американской культуры и политики.

334
00:24:52,360 --> 00:24:55,800
Существует много дискуссий о том,
«Что такое американская культура?»

335
00:24:55,800 --> 00:24:58,680
«Что такое американские ценности?»
Вопросы, которые поднимаются

336
00:24:58,680 --> 00:25:02,400
как у тебя есть люди
прибывающие в большем количестве
из других частей мира.

337
00:25:02,400 --> 00:25:05,720
И было ощущение
что они должны были

338
00:25:05,720 --> 00:25:07,880
действительно утверждать американскую идентичность

339
00:25:07,880 --> 00:25:12,840
против такого рода плюрализма
что привнесено иммиграцией,

340
00:25:12,840 --> 00:25:17,080
и что они продвигают
как своего рода американская идентичность

341
00:25:17,080 --> 00:25:20,920
это идентичность Новой Англии,
своего рода англо-американская идентичность.

342
00:25:28,360 --> 00:25:31,520
МУЖЧИНА: «Не стесняйтесь преувеличивать.
цвет и свет.

343
00:25:31,520 --> 00:25:33,960
Не беспокойтесь о лжи.

344
00:25:33,960 --> 00:25:36,880
Самые утомительные люди
и картинки

345
00:25:36,880 --> 00:25:39,120
они глупо правдивы.

346
00:25:40,320 --> 00:25:42,280
Уильям Меррит Чейз.

347
00:25:46,720 --> 00:25:49,120
«Человек, который уйдет в потомство

348
00:25:49,120 --> 00:25:51,720
это человек, который рисует свое время

349
00:25:51,720 --> 00:25:54,200
и сцены повседневной жизни
вокруг него.

350
00:25:55,520 --> 00:25:57,680
Чайльд Хассам.

351
00:26:06,840 --> 00:26:09,120
ЭМИ: Это Кальмия.
Уиллард Меткалф.

352
00:26:09,120 --> 00:26:11,200
Это картина
это было сделано в 1905 году,

353
00:26:11,200 --> 00:26:14,200
и название картины
происходит от латинского термина

354
00:26:14,200 --> 00:26:17,320
для горного лавра,
Кальмия широколистная.

355
00:26:17,320 --> 00:26:20,200
Это важная картина
потому что он представляет

356
00:26:20,200 --> 00:26:24,400
Переход Уилларда Меткалфа
из более раннего стиля искусства

357
00:26:24,400 --> 00:26:27,720
который он подобрал во Франции.
Он поехал в Живерни

358
00:26:27,720 --> 00:26:30,320
и был на самом деле дружелюбным
с Клодом Моне.

359
00:26:30,320 --> 00:26:34,520
И он провел там несколько лет,
время от времени, в 1880-х годах,

360
00:26:34,520 --> 00:26:37,400
перед возвращением в Америку в 1888 году.

361
00:26:37,400 --> 00:26:40,440
И Меткалфу требуется много времени
сделать переход

362
00:26:40,440 --> 00:26:43,080
из своего рода мягко нанесенной краски,

363
00:26:43,080 --> 00:26:46,480
своего рода богато тонированный
цветовая палитра
который он использовал во Франции,

364
00:26:46,480 --> 00:26:48,800
и действительно, вроде как, ассимилировать

365
00:26:48,800 --> 00:26:52,640
пример версии Моне
импрессионизма.

366
00:26:52,640 --> 00:26:56,280
И действительно, для этого требуется Меткалф
почти 20 лет, чтобы сделать это.

367
00:26:56,280 --> 00:27:00,880
Итак, он чувствовал
своего рода кризис в его карьере

368
00:27:00,880 --> 00:27:03,480
к началу 1900-х годов.

369
00:27:03,480 --> 00:27:08,200
Он рассказал о том, как он страдает
нервное беспокойство в городе

370
00:27:08,200 --> 00:27:10,800
и ему нужно было идти
в деревню рисовать.

371
00:27:10,800 --> 00:27:13,360
И он заканчивает
в художественной колонии в Олд Лайме,

372
00:27:13,360 --> 00:27:15,440
где это
он нарисовал эту картину,

373
00:27:15,440 --> 00:27:18,960
прямо на реке Лейтенант позади
пансионат, где он жил.

374
00:27:20,280 --> 00:27:22,840
Это был решающий момент
для Меткалфа.

375
00:27:22,840 --> 00:27:25,440
Это период, о котором он говорил
как его «Ренессанс»,

376
00:27:25,440 --> 00:27:29,480
когда он сбрасывает
что ему мешало
и удерживая его,

377
00:27:29,480 --> 00:27:32,080
и придерживается импрессионизма.

378
00:27:32,080 --> 00:27:35,760
А на этой картинке этот переход
становится совершенно очевидным в том, как

379
00:27:35,760 --> 00:27:38,280
что фон
и передний план

380
00:27:38,280 --> 00:27:40,400
относиться друг к другу.

381
00:27:40,400 --> 00:27:43,520
Фон нарисован
в нежной зелени и голубых тонах

382
00:27:43,520 --> 00:27:45,920
и фиолетовые тона,
что очень напоминает

383
00:27:45,920 --> 00:27:48,760
работ, которые Меткалф сделал во Франции,

384
00:27:48,760 --> 00:27:52,520
с этим очень мягко
смешивание и нанесение цветов.

385
00:27:52,520 --> 00:27:55,120
И есть некоторое напряжение
или контраст

386
00:27:55,120 --> 00:27:57,840
в этой работе
с кустами кальмии

387
00:27:57,840 --> 00:28:00,720
которые растут вместе
берега реки здесь.

388
00:28:00,720 --> 00:28:04,280
Здесь вы видите
приход импрессионистов
из Уилларда Меткалфа,

389
00:28:04,280 --> 00:28:07,960
взрывается в каком-то
импасто, которым он пользуется,

390
00:28:07,960 --> 00:28:11,160
нанесение краски толстым слоем
в неизмененных мазках

391
00:28:11,160 --> 00:28:14,440
чтобы создать этот взрыв цветов.

392
00:28:14,440 --> 00:28:16,440
Это важно
что он выбрал кальмию

393
00:28:16,440 --> 00:28:19,480
как средство
за этот переход

394
00:28:19,480 --> 00:28:23,000
потому что это был цветок
это имело большое значение

395
00:28:23,000 --> 00:28:25,600
в начале 20 века
Американская культура.

396
00:28:25,600 --> 00:28:27,800
Это был местный вид.

397
00:28:27,800 --> 00:28:30,880
Старый Лайм был районом, известным
за наличие обильных рощ

398
00:28:30,880 --> 00:28:34,520
горного лавра, который расцвел
каждый год в конце июня.

399
00:28:34,520 --> 00:28:36,880
И это цветок
это было действительно принято

400
00:28:36,880 --> 00:28:39,880
от американских импрессионистов
и принят в американской культуре,

401
00:28:39,880 --> 00:28:43,000
потому что это было видно
как воплощение американских черт.

402
00:28:43,000 --> 00:28:45,480
Что оно было родным для почвы,

403
00:28:45,480 --> 00:28:48,160
это было выносливо,
его древесина была очень твердой,

404
00:28:48,160 --> 00:28:51,480
оно было вечнозеленым,
и об этом говорилось

405
00:28:51,480 --> 00:28:53,840
как на самом деле, типа того,
примеры черт

406
00:28:53,840 --> 00:28:56,480
что американцы
применил к себе.

407
00:28:56,480 --> 00:29:00,160
Это можно сравнить с тем, чтобы быть
такой же прочный, как сама свобода

408
00:29:00,160 --> 00:29:03,120
в некоторых периодических изданиях
того времени.

409
00:29:03,120 --> 00:29:05,960
Патриотический дух
с помощью которого рассматривалось растение,

410
00:29:05,960 --> 00:29:08,840
связывая это с,
типа, свобода

411
00:29:08,840 --> 00:29:13,320
и что-то вроде утверждения
эта идентичность закрепилась в 1907 году,

412
00:29:13,320 --> 00:29:15,680
пару лет
после того, как эта картина будет нарисована,

413
00:29:15,680 --> 00:29:19,520
когда цветок назван
Цветок штата Коннектикут,

414
00:29:19,520 --> 00:29:23,920
после группы женщин, которые были
часть Садового движения

415
00:29:23,920 --> 00:29:28,400
мобилизовал тысячи голосов
в пользу кальмии как этого цветка.

416
00:30:09,280 --> 00:30:13,800
Этот период Садового движения,
американского импрессионизма,

417
00:30:13,800 --> 00:30:16,440
полностью встроен
в том, что известно

418
00:30:16,440 --> 00:30:19,080
как прогрессивная эпоха
в Соединенных Штатах.

419
00:30:19,080 --> 00:30:22,600
И прогрессивная эпоха
это эпоха политики

420
00:30:22,600 --> 00:30:26,760
это относится к середине 1880-х годов
вплоть до 1920 года,

421
00:30:26,760 --> 00:30:31,160
когда американские женщины
наконец-то получил право голоса.

422
00:30:31,160 --> 00:30:34,760
И это не случайно
что это развитие

423
00:30:34,760 --> 00:30:38,040
культуры садового движения

424
00:30:38,040 --> 00:30:42,440
и расширение прав и возможностей женщин
происходит в одно и то же время,

425
00:30:42,440 --> 00:30:47,520
потому что садовое движение
является частью более крупного кружка

426
00:30:47,520 --> 00:30:50,080
событий прогрессивной эпохи.

427
00:30:50,080 --> 00:30:54,760
Например, Селия Такстер,
кто великий поэт

428
00:30:54,760 --> 00:30:56,880
сада в этот период,

429
00:30:56,880 --> 00:30:59,000
которая вырастила свой собственный сад
в Эпплдоре,

430
00:30:59,000 --> 00:31:03,400
который принимал художника Чайльда Хассама
там летом...

431
00:31:03,400 --> 00:31:05,560
Она создала уникальное партнерство

432
00:31:05,560 --> 00:31:08,840
между ее садовой практикой
и ее политическая деятельность.

433
00:31:08,840 --> 00:31:12,040
Она была одним из основателей
движения Одюбона.

434
00:31:12,040 --> 00:31:15,720
Так было основано движение Одюбон.
в этот период времени

435
00:31:15,720 --> 00:31:18,280
для защиты местных видов птиц.

436
00:31:18,280 --> 00:31:23,080
Так, Селия Такстер, например,
на знаменитой ее картине

437
00:31:23,080 --> 00:31:27,160
от Хассама, стоит
в своем саду, без шляпы.

438
00:31:27,160 --> 00:31:29,720
Зачем садовнику

439
00:31:29,720 --> 00:31:32,880
стоять в середине солнца
без шапки?

440
00:31:32,880 --> 00:31:36,320
Ну, это не то, что любой садовник
Я знаю, подойдет.

441
00:31:36,320 --> 00:31:38,440
Причина, по которой она это делает, в том, что она это делает.

442
00:31:38,440 --> 00:31:43,320
она делает это сознательно
политический акт протеста.

443
00:31:43,320 --> 00:31:47,880
В то время модная промышленность
использовал фауну.

444
00:31:47,880 --> 00:31:50,960
Они были на самом деле
использование перьев птиц

445
00:31:50,960 --> 00:31:54,320
чтобы построить эти сложные,
удивительные шляпы конца 19 века.

446
00:31:54,320 --> 00:31:56,440
Но женщинам нравится Селия Такстер

447
00:31:56,440 --> 00:31:58,800
кто был вовлечен
в движении Одюбона сказал:

448
00:31:58,800 --> 00:32:01,320
«Мы теряем родное
виды птиц.

449
00:32:01,320 --> 00:32:03,640
Нам нужно протестовать против этого».

450
00:32:03,640 --> 00:32:06,680
И имея себя
сфотографировал и нарисовал без шляпы

451
00:32:06,680 --> 00:32:09,520
был одним из ее способов
протестовать против этого.

452
00:32:09,520 --> 00:32:13,920
Теперь женщины-садовники
тоже были очень вовлечены

453
00:32:13,920 --> 00:32:17,760
будучи сторонниками
местных видов,

454
00:32:17,760 --> 00:32:20,600
основания местных садовых клубов.

455
00:32:20,600 --> 00:32:25,040
Это было также время возникновения
Профессионализация женщин.

456
00:32:25,040 --> 00:32:29,000
Так американские художники становятся
профессиональные визуальные художники.

457
00:32:29,000 --> 00:32:33,480
Но есть и развитие
ландшафтной архитектуры,

458
00:32:33,480 --> 00:32:39,640
и именно в этот период
это становится моментом возможностей.

459
00:32:48,080 --> 00:32:52,240
Селия Такстер играет на равных
важная роль в этой истории.

460
00:32:54,920 --> 00:32:58,080
Здесь, на маленьком острове
под названием Эпплдор,

461
00:32:58,080 --> 00:33:00,600
у побережья Нью-Гэмпшира,

462
00:33:00,600 --> 00:33:03,800
она создала художественную колонию
первостепенное значение.

463
00:33:06,480 --> 00:33:09,400
Селия Такстер действительно
хорошо известен в США.

464
00:33:10,600 --> 00:33:13,960
В то время, в 1800-х годах,
она была довольно знаменита,

465
00:33:13,960 --> 00:33:18,800
и ее поэзия была основной
первый автомобиль, принесший ей известность.

466
00:33:18,800 --> 00:33:22,600
А потом, эта колония художников
что она построила вокруг себя.

467
00:33:22,600 --> 00:33:25,400
Бостонский брамин,
как их называют...

468
00:33:25,400 --> 00:33:29,080
Богатый класс
в этот период рос.

469
00:33:29,080 --> 00:33:32,120
И это новое явление
в Соединенных Штатах.

470
00:33:32,120 --> 00:33:34,880
И у них есть время
и место в их жизни

471
00:33:34,880 --> 00:33:39,280
из-за их богатства
наслаждаться и изучать искусство.

472
00:33:39,280 --> 00:33:42,360
Трансцендентальное движение
тоже сейчас начинается,

473
00:33:42,360 --> 00:33:45,800
так что есть реальная связь
между религией и природой,

474
00:33:45,800 --> 00:33:48,400
и прославление
и восстановительный характер

475
00:33:48,400 --> 00:33:50,600
пребывания в пустыне.

476
00:33:50,600 --> 00:33:54,360
И это
промышленная революция
в Соединенных Штатах.

477
00:33:54,360 --> 00:33:57,840
И поэтому апелляция
острова Эпплдор было облегчением

478
00:33:57,840 --> 00:34:01,240
от грязи и грязи города.

479
00:34:01,240 --> 00:34:03,680
А еще в то время
врачи говорили,

480
00:34:03,680 --> 00:34:07,120
«Иди к океану,
и океанский воздух восстановит тебя».

481
00:34:08,640 --> 00:34:11,400
Художники, пришедшие
на остров Эпплдор, правда...

482
00:34:12,960 --> 00:34:17,680
...начнём с отношений Селии
на сцену Бостона,

483
00:34:17,680 --> 00:34:19,840
за которого она выходит замуж.

484
00:34:19,840 --> 00:34:24,000
Итак, деловой партнер ее отца,
кто помог финансировать строительство

485
00:34:24,000 --> 00:34:26,160
этого гранд-отеля,
Эпплдор Хаус,

486
00:34:26,160 --> 00:34:29,720
был Леви Такстер,
и он был из богатой семьи.

487
00:34:29,720 --> 00:34:34,720
И он представляет Селию
на сцену Бостонского брамина.

488
00:34:34,720 --> 00:34:37,400
И она действительно встречает Хассама
в Бостоне

489
00:34:37,400 --> 00:34:39,520
еще до того, как он приедет в Эпплдор.

490
00:34:39,520 --> 00:34:42,480
И здесь она встречает
большинство художников того времени,

491
00:34:42,480 --> 00:34:44,560
которого затем она приглашает в Эпплдор.

492
00:34:46,720 --> 00:34:49,920
Вдохновение для ее сада

493
00:34:49,920 --> 00:34:53,480
она хочет вспомнить
более простое время.

494
00:34:53,480 --> 00:34:57,600
У него нет цели,
это просто чисто эстетично.

495
00:34:57,600 --> 00:35:02,800
Это действительно отражает
как садовник относится к природе,

496
00:35:02,800 --> 00:35:07,440
потому что они оба содержатся
в ящике и на высокой грядке

497
00:35:07,440 --> 00:35:10,400
и тогда это тоже дико.

498
00:35:10,400 --> 00:35:13,320
И она любила, когда цветы
вылился из сада.

499
00:35:14,600 --> 00:35:18,320
И я могу представить художников
очень ценю это,

500
00:35:18,320 --> 00:35:22,040
потому что это привело к прекрасному
Картины Хассама

501
00:35:22,040 --> 00:35:24,440
из Бэббс-Рока
с маками впереди.

502
00:35:27,200 --> 00:35:30,200
«Пусть он прикоснется к цветку

503
00:35:30,200 --> 00:35:33,560
и вот, его душа принадлежит ему.

504
00:35:33,560 --> 00:35:39,080
Его великолепие деликатно яркое
на счастливой странице, которую он закладывает,

505
00:35:39,080 --> 00:35:41,440
вся его сладкая история

506
00:35:41,440 --> 00:35:44,120
там, чтобы жить ради удовольствия времени».

507
00:35:45,600 --> 00:35:47,560
Селия Такстер.

508
00:35:49,120 --> 00:35:53,120
Чайльд Гассам пришел
на протяжении более трех десятилетий.

509
00:35:53,120 --> 00:35:55,840
Я имею в виду, он явно влюбился
с местом.

510
00:35:55,840 --> 00:35:59,600
У них были очень близкие отношения,
Селия Такстер и Хассам.

511
00:35:59,600 --> 00:36:03,040
Он останется в ее доме
в некоторые лета.

512
00:36:03,040 --> 00:36:06,960
И он часто оставался,
все лето,

513
00:36:06,960 --> 00:36:09,800
но иногда всего несколько недель
здесь и там.

514
00:36:09,800 --> 00:36:14,960
Он был явно
настолько плодовит в своей работе.

515
00:36:14,960 --> 00:36:19,160
Написано более 300 картин.
только из одного лишь Эпплдора.

516
00:36:19,160 --> 00:36:22,040
Это явно вдохновляет
пейзаж ему.

517
00:36:27,560 --> 00:36:29,800
МУЖЧИНА: Для меня искусство
это интерпретация

518
00:36:29,800 --> 00:36:33,120
впечатление, которое природа
действует на глаза и мозг».

519
00:36:34,680 --> 00:36:36,640
Чайльд Хассам.

520
00:36:44,000 --> 00:36:46,800
ДЖЕННИФЕР: Есть несколько примеров.
на этой выставке

521
00:36:46,800 --> 00:36:49,280
который показывает
меняющаяся роль женщины.

522
00:36:49,280 --> 00:36:52,400
Женщины издавна были
воспринимаются как объекты взгляда,

523
00:36:52,400 --> 00:36:56,200
и это все еще была популярная тема
для художников в это время.

524
00:36:56,200 --> 00:37:00,360
Но эта выставка показывает, что женщины
тоже становились актерами.

525
00:37:00,360 --> 00:37:03,360
Они ассоциировались с цветами,
но они также могут быть актерами

526
00:37:03,360 --> 00:37:07,160
как садовники, как писатели
и как дизайнеры.

527
00:37:07,160 --> 00:37:10,800
На настоящей физической выставке
когда это произошло в Филадельфии,

528
00:37:10,800 --> 00:37:13,880
у меня был раздел
под названием «Леди в саду».

529
00:37:13,880 --> 00:37:18,360
И Леди в саду была:
своего рода обоюдоострый титул.

530
00:37:18,360 --> 00:37:24,640
Потому что речь шла именно об этом
очень идеализировали женщин как цветы.

531
00:37:24,640 --> 00:37:28,040
И тогда есть
вся эта группа изображений

532
00:37:28,040 --> 00:37:31,240
женщин на периферии.

533
00:37:31,240 --> 00:37:35,960
Там Хассам с женщиной
силуэт на фоне ее сада

534
00:37:35,960 --> 00:37:38,600
с аквариумом.

535
00:37:38,600 --> 00:37:42,520
Итак, она стоит там.
Она в этом очень декоративном пространстве

536
00:37:42,520 --> 00:37:47,440
с садом позади нее и глядя
на рыбу, плавающую в их миске.

537
00:37:47,440 --> 00:37:50,600
Я не могу не думать
это изображение

538
00:37:50,600 --> 00:37:54,480
о том, через что проходят женщины
в этот период времени.

539
00:37:54,480 --> 00:37:57,560
Они пытаются выйти
из дома,

540
00:37:57,560 --> 00:38:01,600
из викторианской эпохи.
Есть женщины, которые
являются суфражистками.

541
00:38:01,600 --> 00:38:03,560
Они дерутся
за свое право голоса,

542
00:38:03,560 --> 00:38:05,640
они становятся
профессиональные художники,

543
00:38:05,640 --> 00:38:08,080
стать профессионалом
ландшафтные садовники.

544
00:38:08,080 --> 00:38:11,120
Но у них пока нет

545
00:38:11,120 --> 00:38:15,240
равенство или любое реальное
политическая власть.
Они пытаются это получить.

546
00:38:16,560 --> 00:38:20,840
Есть также
много изображений читающих женщин
на этом периферийном пространстве.

547
00:38:20,840 --> 00:38:23,120
Я думаю, это тоже важно.

548
00:38:23,120 --> 00:38:25,200
Грамотность, полномочия.

549
00:38:25,200 --> 00:38:27,560
Это заставляет тебя думать
из всех женщин-писателей.

550
00:38:27,560 --> 00:38:31,000
Издательский бизнес
растет как на дрожжах.

551
00:38:31,000 --> 00:38:35,080
Женский домашний журнал - это
издание номер один
в Америке.

552
00:38:35,080 --> 00:38:37,480
Он опубликован в Филадельфии.

553
00:38:37,480 --> 00:38:41,360
Дом и Сад
началось в Филадельфии в 1901 году.

554
00:38:41,360 --> 00:38:45,360
И многие люди пишут
ибо эти периодические издания женские.

555
00:38:45,360 --> 00:38:47,640
Многие люди их читают
женщины.

556
00:38:48,800 --> 00:38:52,000
Итак, эти тенденции в живописи
действительно размышляли

557
00:38:52,000 --> 00:38:54,440
множество социальных реформ
что происходило,

558
00:38:54,440 --> 00:38:57,920
но у людей были разные
реакции на это,

559
00:38:57,920 --> 00:39:00,400
и ты можешь это видеть
в некоторых из этих картин.

560
00:39:00,400 --> 00:39:04,640
Многие картины,
вы можете видеть женщин в пограничных пространствах

561
00:39:04,640 --> 00:39:08,120
где они находятся между
и между ними, как они были в жизни.

562
00:39:08,120 --> 00:39:13,240
Они часто находятся в домашних условиях.
или глядя наружу.

563
00:39:13,240 --> 00:39:16,280
И одним из примеров этого может быть
Картина Чайльда Хассама

564
00:39:16,280 --> 00:39:19,200
Летний вечер, 1886 год.

565
00:39:19,200 --> 00:39:23,600
Вы можете видеть, хм, он нарисовал
его жена Мод у окна.

566
00:39:23,600 --> 00:39:26,880
И хотя она внутри,
она смотрит на улицу

567
00:39:26,880 --> 00:39:30,760
и он противопоставляет ее
с этой горшечной геранью.

568
00:39:30,760 --> 00:39:33,120
Так он подчеркивает
тот факт, что женщины

569
00:39:33,120 --> 00:39:38,280
были во многом внутренними фигурами,
фигуры, связанные с домом,

570
00:39:38,280 --> 00:39:40,400
но он также показывает

571
00:39:40,400 --> 00:39:42,840
своего рода возможность
поместив ее у этого окна.

572
00:39:42,840 --> 00:39:46,120
Окна в искусстве,
всегда были символическими.

573
00:39:46,120 --> 00:39:50,520
Они представляют собой своего рода
возможность, они амбициозны.

574
00:39:50,520 --> 00:39:53,320
И их можно интерпретировать
различными способами.

575
00:39:53,320 --> 00:39:56,000
Итак, показав эту фигуру
глядя в окно,

576
00:39:56,000 --> 00:39:58,360
он действительно позволяет
зритель исследует

577
00:39:58,360 --> 00:40:00,560
что она может иметь
какая-то умственная способность,

578
00:40:00,560 --> 00:40:04,040
что эти более крупные социальные изменения
входили в

579
00:40:04,040 --> 00:40:07,400
что-то, что он хотел показать
через его живопись.

580
00:40:07,400 --> 00:40:10,640
Но все же у нее есть рука
на горшке с геранью,

581
00:40:10,640 --> 00:40:13,360
своего рода домашний цветок.

582
00:40:13,360 --> 00:40:15,720
Так это картина
это понравится обоим

583
00:40:15,720 --> 00:40:17,840
консервативный
и прогрессивная аудитория.

584
00:40:25,040 --> 00:40:29,040
«Я не приобрел
новейший стиль импрессионизма

585
00:40:29,040 --> 00:40:31,200
который так умело представляет вещи

586
00:40:31,200 --> 00:40:33,600
как видно из автомобиля
на полной скорости.

587
00:40:34,720 --> 00:40:40,040
Я был вынужден отсидеться
в течение многих часов ежедневно

588
00:40:40,040 --> 00:40:44,120
на ледяном ветру
а позже под палящим солнцем

589
00:40:44,120 --> 00:40:47,280
долго и внимательно смотрю
в цветке и листе».

590
00:40:49,120 --> 00:40:51,080
Анна Леа Мерритт.

591
00:41:04,520 --> 00:41:07,520
Есть большая группа
женщин-художниц

592
00:41:07,520 --> 00:41:10,320
работа в саду
в этот период.

593
00:41:10,320 --> 00:41:13,800
Один в частности,
Мария Оки Дьюинг,

594
00:41:13,800 --> 00:41:16,480
был замечательным садовым художником.

595
00:41:16,480 --> 00:41:20,040
Она была замужем
Томасу Уилмеру Дьюингу.

596
00:41:20,040 --> 00:41:25,080
Они оба жили
в колонии художников
в Корнише, Нью-Гэмпшир.

597
00:41:25,080 --> 00:41:29,720
Ее муж рисует женщин
как эти прозрачные цветы

598
00:41:29,720 --> 00:41:35,200
в саду, в каком-то
чудесный, мистический
сине-зеленая палитра.

599
00:41:35,200 --> 00:41:39,600
Чем занимается Мария Оки Дьюинг
она была садовником.

600
00:41:39,600 --> 00:41:42,960
Поэтому она была очень предана
в ее сад.

601
00:41:42,960 --> 00:41:48,080
И она сказала: «Чтобы стать художником
из цветов надо связать себя

602
00:41:48,080 --> 00:41:50,480
в ученичестве в саду.

603
00:41:50,480 --> 00:41:54,160
Итак, она была там много лет,
работаю в саду.

604
00:41:54,160 --> 00:41:56,640
И что уникального
о ее картинах

605
00:41:56,640 --> 00:41:59,120
она действительно упала?
на земле.

606
00:41:59,120 --> 00:42:02,920
Там... Вы можете увидеть их все
как будто ты лежишь.

607
00:42:02,920 --> 00:42:05,400
И нет линии горизонта,

608
00:42:05,400 --> 00:42:08,480
э-э, нет неба,
это просто цветы.

609
00:42:08,480 --> 00:42:12,880
И один из современных критиков
того времени, Роял Кортиссо,

610
00:42:12,880 --> 00:42:18,120
сказала, что то, что она сделала
рисовал портреты из цветов.

611
00:42:18,120 --> 00:42:20,520
Итак, эти женщины-художницы были там.

612
00:42:20,520 --> 00:42:23,400
Они замечательны,
но они менее известны

613
00:42:23,400 --> 00:42:26,440
чем их коллеги-мужчины.

614
00:42:26,440 --> 00:42:30,120
Итак, я думаю, что этот период
американского импрессионизма

615
00:42:30,120 --> 00:42:35,000
говорит нам, что женщины росли,
как и их коллеги по работе

616
00:42:35,000 --> 00:42:38,600
в других областях,
в профессиональное качество.

617
00:42:38,600 --> 00:42:40,680
Но, конечно,
это все еще среда

618
00:42:40,680 --> 00:42:43,920
в котором они сталкиваются
много предубеждений относительно их искусства,

619
00:42:43,920 --> 00:42:47,320
в том числе какие предметы
считаются приемлемыми.

620
00:42:47,320 --> 00:42:50,120
И поэтому они добиваются важных успехов

621
00:42:50,120 --> 00:42:53,840
но они все еще в гетто
с точки зрения их произведений.

622
00:43:34,760 --> 00:43:39,000
Частично,
Я думаю, это тема
это изображается.

623
00:43:39,000 --> 00:43:42,720
Что мы ищем
в момент трансформации

624
00:43:42,720 --> 00:43:45,680
в американском обществе модернизация.

625
00:43:45,680 --> 00:43:48,000
И поэтому, когда вы думаете о

626
00:43:48,000 --> 00:43:50,200
что за предмет
они изображают,

627
00:43:50,200 --> 00:43:54,840
это гораздо более современный взгляд
о том, что такое жизнь.

628
00:43:54,840 --> 00:43:58,040
Будь то в
городские парки и сады,

629
00:43:58,040 --> 00:44:01,680
будь то новая жизнь в свободное время
растущего среднего класса,

630
00:44:01,680 --> 00:44:06,120
они обнимаются
их собственная культура и время

631
00:44:06,120 --> 00:44:09,440
каким-то образом это было совсем по-другому
чем было в прошлом.

632
00:44:09,440 --> 00:44:13,120
Речь идет не только о
грандиозные пейзажи

633
00:44:13,120 --> 00:44:17,960
но это действительно о
взаимодействие людей
в этих пейзажах

634
00:44:17,960 --> 00:44:21,920
и настройки, которые он отмечает
другой поворотный момент

635
00:44:21,920 --> 00:44:25,720
действительно запечатлеть это
более современный момент в нашей культуре.

636
00:44:41,440 --> 00:44:44,040
Американское импрессионистское движение
открывает нам

637
00:44:44,040 --> 00:44:46,160
об Америке того времени

638
00:44:46,160 --> 00:44:49,400
что там было, я думаю,
настоящий оптимизм,

639
00:44:49,400 --> 00:44:52,040
своего рода вера в настоящее

640
00:44:52,040 --> 00:44:54,720
что американцы чувствовали
о своем обществе.

641
00:44:55,880 --> 00:44:58,920
Это эпоха, когда существует
действительно интенсивные изменения,

642
00:44:58,920 --> 00:45:03,920
индустриализация, урбанизация,
борьба за права женщин...

643
00:45:03,920 --> 00:45:08,720
И столько же суматохи и потрясений
поскольку такие изменения вызывают,

644
00:45:08,720 --> 00:45:11,120
думаю, еще есть
своего рода оптимизм

645
00:45:11,120 --> 00:45:14,440
об Америке и ее потенциале.

646
00:45:15,600 --> 00:45:19,440
Американские импрессионисты
демонстрируют жизнеспособность городов.

647
00:45:19,440 --> 00:45:23,840
Они показывают красоту парков
и личные сады.

648
00:45:23,840 --> 00:45:26,120
И это не значит
что они это делают

649
00:45:26,120 --> 00:45:30,560
и игнорируя раздоры и беспорядки
мира, в котором они живут,

650
00:45:30,560 --> 00:45:32,960
но сам их выбор
этих предметов,

651
00:45:32,960 --> 00:45:35,800
они как бы точки соприкосновения
современной культуры,

652
00:45:35,800 --> 00:45:39,560
все еще те, которые они могут просматривать
в положительном свете.

653
00:45:39,560 --> 00:45:41,680
Итак, вы, возможно, ищете передышку

654
00:45:41,680 --> 00:45:44,120
от давления городской жизни
в твоем саду,

655
00:45:44,120 --> 00:45:46,640
но это не значит
что ты не можешь это отпраздновать.

656
00:45:48,080 --> 00:45:50,880
Я думаю, что
в трудные времена,

657
00:45:50,880 --> 00:45:54,760
что эти сады были оазисами.

658
00:45:54,760 --> 00:45:58,000
Идея о том, что нам нужно это пространство

659
00:45:58,000 --> 00:46:03,440
в чем размышлять, в чем
снова обрести красоту и найти смысл.

660
00:46:03,440 --> 00:46:09,960
В этот момент, когда, я думаю,
люди ищут красоту
и ищу отступления

661
00:46:09,960 --> 00:46:13,680
и ищу
более спокойная обстановка,

662
00:46:13,680 --> 00:46:17,520
в некотором смысле, вырезая это
даже в суете и суете

663
00:46:17,520 --> 00:46:21,000
из этих все более растущих
промышленно развитые мегаполисы

664
00:46:21,000 --> 00:46:23,440
как Нью-Йорк, например.

665
00:46:23,440 --> 00:46:28,080
Глядя на эти картины,
зритель действительно может видеть окно

666
00:46:28,080 --> 00:46:33,320
в Америку, которая стала
индустриально развитая нация,

667
00:46:33,320 --> 00:46:36,600
но развивает любовь

668
00:46:36,600 --> 00:46:38,960
из пригородов
и своего рода отступление.

669
00:46:38,960 --> 00:46:42,920
Эти художники действительно были
думать о проблемах

670
00:46:42,920 --> 00:46:46,000
урбанизации, иммиграции.

671
00:46:46,000 --> 00:46:49,760
Это действительно было на заднем плане
и в сознании каждого.

672
00:46:49,760 --> 00:46:53,280
Внешний вид садов
в американском импрессионизме

673
00:46:53,280 --> 00:46:56,520
это нечто, выходящее за рамки
их эстетическая привлекательность,

674
00:46:56,520 --> 00:46:59,120
или как мы на них реагируем
как эти природные пространства.

675
00:46:59,120 --> 00:47:01,960
Когда ты смотришь
в пейзаже, который показывает

676
00:47:01,960 --> 00:47:05,160
что-то вроде бабушкиного сада,
старомодный сад,

677
00:47:05,160 --> 00:47:07,520
что дело не только в цветах

678
00:47:07,520 --> 00:47:11,400
но то, как эти цветы
продвигать определенное видение
американской культуры,

679
00:47:11,400 --> 00:47:14,200
что они затрагивают темы
например иммиграция...

680
00:47:14,200 --> 00:47:17,080
И я думаю, что
это то, чего мы не делаем

681
00:47:17,080 --> 00:47:20,840
и правда не могу смотреть
в том же свете сегодня,

682
00:47:20,840 --> 00:47:24,680
что у нас есть...
гораздо больше чувства возмущения

683
00:47:24,680 --> 00:47:27,480
об идее не приспосабливаться

684
00:47:27,480 --> 00:47:30,760
и ассимилируя
и охват иммиграции.

685
00:47:30,760 --> 00:47:34,560
Мне немного неудобно говорить
о нелюбви этих художников

686
00:47:34,560 --> 00:47:36,840
о том, как их мир
менялся.

687
00:47:38,000 --> 00:47:41,520
Но я думаю, что это проблемы
что управляло жизнью

688
00:47:41,520 --> 00:47:43,960
в этот период времени.

689
00:47:43,960 --> 00:47:47,480
И имелся в виду сад
быть пространством, где человек

690
00:47:47,480 --> 00:47:50,480
мог бы решить некоторые
этой напряженности для себя.

691
00:47:51,760 --> 00:47:54,200
Садовый пейзаж – это инструмент

692
00:47:54,200 --> 00:47:57,920
для управления современной жизнью
и оставшаяся его часть.

693
00:48:00,720 --> 00:48:02,800
На протяжении четырех десятилетий эти художники,

694
00:48:02,800 --> 00:48:07,440
не только на северо-востоке
США, но и по всей стране,

695
00:48:07,440 --> 00:48:10,880
отразил свое время
и их общество в их искусстве.

696
00:48:13,200 --> 00:48:16,200
Но 20 век
принес новые вызовы,

697
00:48:16,200 --> 00:48:19,640
новые разработки
и новые художественные отклики.

698
00:48:22,400 --> 00:48:26,080
Некоторые стремились отразить
более суровая сторона жизни -

699
00:48:26,080 --> 00:48:29,320
бедность, эксплуатация, угнетение.

700
00:48:32,600 --> 00:48:36,120
Другие решили
само искусство нуждалось в революции

701
00:48:36,120 --> 00:48:40,120
и что-то гораздо более современное
в подходе, чем импрессионизм.

702
00:48:42,600 --> 00:48:46,760
К 1920-м годам американский импрессионизм
увядал.

703
00:48:48,040 --> 00:48:51,240
Но чтобы понять
история американского искусства,

704
00:48:51,240 --> 00:48:53,880
понять историю Америки,

705
00:48:53,880 --> 00:48:57,400
действительно следует
посмотрите на этих художников

706
00:48:57,400 --> 00:48:59,680
когда они были в полном цвету.

707
00:49:01,680 --> 00:49:03,640
субтитры от Deluxe